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    July 07

    近思录(十八)

    几本小说
     
      昨天上午念完了《马桥词典》。前面的百来页是几个月前和杨步伟《杂记赵家》一块儿读的。那几天读书的兴致特别好,全出于趣味的。这一年来,常常看书都“由不得自己”。谁都知道,乐趣是一回事儿,要学有所成,便不能没有点计划。谁能说保全哪一个才是好呢?或者各退一步。
     
      后面的一阵子又忙得不行,手上的书也不断,所以先把小说停了下来。但读过的那些人那些事,始终印象很深。好像《活着》里的种种死亡,《长恨歌》中光阴的流动;还有《生命中不能承受之轻》,托马斯说,特雷莎像是放在篮子中顺流漂向他的弃婴,都一直一直不能忘记。可读着后一半,却不免觉得太没有“小说味儿”了。也可能是续读这部小说的中间,还又看过《情人》一类的小说,以及王小波《黄金时代》(前两日在网上念的这个故事),故而回过头去接触另一种叙事风格的小说,多少有些不适应。那两篇小说都太“有故事”,太有情感内容了。我感觉《情人》和《黄金时代》的结构与叙事方式多少有些相类似的味道,很可以玩味。况乎都只是扫读一过,深究下去,对记忆作如此的穿插安排应该也深有内含,包括各种意象的运用等等。当然,王小波的小说一直以其语言的独特、思想的锋芒著称,但我在读的时候,还有一种或许很个人的感受——回忆的魅力和久久不能散去的迷蒙感,好像一切都只是雾气下的一场梦。最后才点明的爱情是一场梦,下放是一场梦,国家的那段历史只是一场梦;集体记忆也不过做了场梦,甚至于,我们的这一生,不过一场梦吧?所以才如此嘲讽——又如何呢?我们只能口口声称,算作是为了“伟大的友谊”吧。
     
      回到《马桥词典》。作家太喜欢发议论、作人和语言的研究,以至于叫人恍然以为,正读的是一部田野考察分析报告。我并非全不认同长篇大论介入小说叙事的,譬如米兰·昆德拉最吸引人的地方,正在于卓越的理性和深邃的思想内涵,一点儿没让人觉着他“以辞害意”。那么其中的差别在哪里呢?个人的感觉是,其一,思维的深度。韩少功显然稍欠,想撒的点也过多了,企望在一部作品里,把自己全部的忧虑和思想都表达出来,而昆德拉较他则犀利尖锐得多;其二,语言的乐趣。韩少功的语言是有历史的苍茫感的,可是缺少“乐趣”。这种乐趣,很难完全形容出来,并不单指读着“好玩儿”。可以体会一下纳博科夫这一类作家的描绘和表达;其三,还是“小说味”。韩少功是很好的小说理论家,在久久没有小说作品产出之后,还是有许多作家认为,他是很懂小说、懂小说批评的。在小说创作的实践上,我始终觉得《马桥词典》是十分好的突破,有它的重要意义。不过从小说的艺术来讲,大概有点顾此失彼了吧,心力更多花在语言等方面的“研究”上了,如果多些意象或隐喻,多些“更小说”的因素,或许会产生不同的阅读经验。还有些地方,譬如写集体化十年后马桥人还是对从前的“私产”深有感情,公有化只是体制的存在,这种“政治机器的暴力强压”并不能浸润成为人民的情感。其实之前故事的叙述十分成功了,小说本就应当用情节说话的啊,偏要加上一段来解说。。。这种议论可以说就失去意义了,而且让读者非常扫兴,好像深层含义自己读不懂似的,要你来说上一说。。。
      
      最后要总结(也算“平反”)一下,嗬嗬,其实我仍旧蛮喜欢《马桥词典》的,至少是种非凡的体验。像开头讲到的,一些人和事,那么有味道,也启发人思考,只是“不够小说”。